題しらず	春道列樹

610

梓弓  ひけば本末  我が方に  よるこそまされ  恋の心は

"本末" とは弓の下（本）と上（末）のこと。木の根元が 「本」と枝葉の先が 「末」。腕を伸ばして弓を持ち、弦を引くとその両端がぐっと自分の方に寄ってくる、そのように引き寄せたい 「夜」ともなればいっそう恋心が増すことだ、という歌。 "まされ" は 「増さる」が 「こそ」の係り結びを受けて已然形になったものである。   単純に 「寄る−夜」の掛詞を使っているものには、665番の清原深養父の「みるめのうらに よるをこそ待て」という歌があり、次の藤原敏行の歌のように浪に合わせているものもある。

559		住の江の  岸による浪  よる さへや  夢のかよひぢ  人目よぐらむ

「弓」と 「寄る−夜」という組み合わせでは、少し前の 605番の「おきふし夜は いこそ寝られね」という貫之の 「白真弓」の歌があり、「梓弓−引く−末」ということでは読人知らずの次の歌がある。

702		梓弓    ひき 野のつづら  末 つひに  我が思ふ人に  ことのしげけむ

また 「真弓−引く−末」としては、1078番の 「採物の歌」に「安達の真弓 我が引かば 末さへよりこ」という表現があり、おそらくこの列樹（つらき）の歌はそこからの発想であろう。 「弓」という言葉を使った歌の一覧は 20番の歌のページを参照。   「方」という言葉を使った歌の一覧は 201番の歌のページを、「〜の心」という言葉を使った歌の一覧については、651番の歌のページを参照。

( 2001/09/07 )    (改 2004/03/09 )

前歌    戻る    次歌